谢咏结识四柱用神的取法详解(第九篇)：八字有病方为贵ai换脸 porn，无伤不是奇

谢咏结识四柱用神的取法详解(第九篇)，病重而得药大红大紫之命，有病有药是上等八字，八字看有病有药为贵命~

本篇得主要要点是施展八字的第九篇怎样看病药取用神体式，如什么叫有病无药八字?八字何如看有病有药为贵命呢？八字史籍都说病重而得药大红大紫之命，那么什么样的八字才是有病有药的上等八字呢？谢咏结识在本篇就来谈一谈这些方面的问题！

一个东说念主生病了，就要去找大夫，望望病在那儿，然后言简意该，这即是“病药”的干系，寿辰八字选定神的体式内部，也诳骗了这个“病药法”来取用神；建议这个病药法的是张神峰，其在自身的命理著述《神峰通考》内部有详备施展的精髓；

张神峰说：“缘何为之病？原八字中所害之神也；缘何为之药？如八字原有所害之字，而得一字以去之谓了，若病而药，大荣华之东说念主也。”其趣味趣味是说，柱中的用神被病神克住，柱中五行不流动，以克病神的药神克去病神而使柱中五行流动，有病而得药的八字才是荣华八字。他在这里强调了病神和药神的迫切性。

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（1）谢咏谈，八字看有病有药为贵命：

八字命理经典《五言独步》说，“有病方为贵，无伤不是奇，格中若去病，财禄喜相随”；也谈到了“病药”的干系；

八字五行贵在均衡与流畅，本体谢咏结识从事易经盘考以来，发现真实天生就均衡流畅的命格基本上很少，是以八字命格不怕有病，生怕有病而莫得药，用“病药法”取用神，最关节在于找准命格得病，配用最得当的“药”。比如日主之是以弱，可能是因印太轻，也可能是因比劫太少，也可能是因食伤多而泄身太过，也可能是因财星重而耗身过份，也可能是官杀制身太过，这些原因未必会并存，但其中必有一种原因最关节，影响最大，其余的都处于次要隘位，是以必须在稠密致病原因中找出这个最关节的原因，然后再言简意该。

要是病的关节在官杀制身太过，就要中式能调度官杀的印或帮身抗官杀的比劫，其中又要看选印好依然用比劫得当；要是印星和比劫都无力而不可取时，只好死马当作念活马医，取食伤制官杀。

一句话，要尽量中式能治病救命的药，用神未必需要有源流，比如木为用神而力量不及，若有水生木，则用神更有劲。

生用神者即原神，用神力量不及，岁运遇原神生扶也可以。但这也并非总计，比如日主为水，自己太强，在无其他用神可取而取食伤为用神时，即使木的力量不及，也不需要原神生助，因为木的原神是水，辅之以水，则日主更强，用神木反而泄泻不了而致水多木漂，失去用神的作用。总之，应视具体命局具体的情况而定，不可教条地见强就抑，见弱就扶，不然就会引起揣度的失实，底下谢咏结识例如诠释如下：

（2）谢咏结识例如诠释：

《子平真诠》评注中说：“以扶为喜，则以伤其扶者为病；以抑为喜，则以去其抑者为病，除其病神，即谓之药。此以病药取用神也”；

这段话对 “病药法”讲得异常分解，但用起来不一定分解，如本命格之日主己土细目是身旺，天干透出正官甲木，地支有月令子水偏财应时，其病则病在比劫稠密而要劫财，是以当取甲木官星制劫为用，是以甲木正官可以作为是八字中的药，然则，这个甲木正官也存在一个问题，那即是甲木太弱，不一定克制得住稠密的劫财，因为劫财透出天干太多了，而甲木很光显太弱，难以克制得住，是以此药物不牛逼！

《子平真诠》说“八字用神，专求月令”，为什么要“专求月令”呢？因为月令乃是当旺之五行，比拟强有劲的，是以要是月令之五行可觉得用神，则自带力量，是以月令为用神治病则比拟有效一些；是以诸多的命理名家都强调“取用神之法，先求之于月令之神，月令者当旺之气也”这么的话；要是月令弗成为用神者，那就另当别论了！

其实一个八字的病未必候并不单是是唯有一个，而是有多个，同期治病之药也不会唯有一个，也会有多种，以这个命格为例，地支要是在岁运遭遇申酉金的时候，金泄土兼生水，雷同是可觉得用神的，此谓之“通关用神”也；天然天干也不单是是唯有一个甲木，要是遭遇壬癸水或则乙木出现，也都是可以作为补充用神的！

除了病药用神以外，比如本命格出身于冬天天寒地冻的，也还需要计划调侯用神，因为命格出身于十一月过于清凉，欠缺盼望，是以兼取巳中丙火，得火暖之，方得发荣，即调候之意也；

八字和东说念主一样，未必候不会只是是唯有一个病，他也会有多个病症存在，是以要大略兼治多方面的病症的用神是最佳不外的了！

（3）谢咏谈，什么叫有病无药八字：

任何一个八字毫不可能真实中庸对等，一定有病的，比如日主强、日主弱、命局寒湿、命局燥热等等，都是所谓的八字有病；事实上，八字有病方是浅显的表象。

为何说有病方为贵呢？一个不中庸、日主强、日主弱、命局寒、命局炎的八字，才是浅显的亦可能是甚好的八字。用最浅易的口头而言，任何一个八字必定有强、弱、寒、热等等病情。天然，有病就必须言简意该，医八字的病则须用医八字的药。八字日主强则“克泄耗”之，使其不彊谓之药。日主弱则“生扶”之，使其不弱谓之药。命局寒则暖之，使其不寒，谓之药；命局热则消暑，使其不热谓之药。

任何八字必定有病，而且病情有大有小、有轻有重。雷同，药效有好有坏、有优有劣。若能言简意该，自能华陀再世，一切即是最圆满了。故言：格中如去病，财禄喜相随.底下谢咏结识再例如诠释

日主甲木，干支一气，再加上年月日时地支都有提供牛逼之处，可想而知了，日主甲木能量强大，不惧一般的克制！

然则咱们细看命格的官杀庚辛金也不是省油的灯，官杀庚辛金虽浮泛无根，但天干数目稠密，可以相互扶捏；

何况天干二个辛金各自坐未土，土在子水月得水滋补为湿土可生金，是以金是曲常有后劲的一个五行，天然现在来说命格金气不及以克制甲木，然则咱们延长岁运的技巧来设思一下，甲木虽旺，而主力全系在寅木的主气根之上，一朝寅木不存，则不及以扞拒公官杀庚辛金的克制了！

要是岁运遭遇申金的时候，就是曲常危境的时候了，申金毁灭寅木，然后为庚辛金提供根基，甲木就会受伤，是以说这个时候官杀庚辛金就造成了命格之病，需要调节制服它！

财星有两个未土，两个地支土天然为偏旺，然则莫得透出，一个是子水刑害，另一个是寅木相克，是以土为偏弱，土弱还不及以生扶官杀庚辛金，是以财星不为病！

印星子水唯有一个，但何况独揽土木一克一泄，为偏弱无疑！火在原命局莫得本气，亦然偏弱的五行！

取用神的话，日主天然偏旺，然则有三个金相克，三个金加上二个土作念后援，金的力量也不弱，如斯一来，甲木最多呈现中庸景况；

天干庚辛金三个克甲木，然则金在莫得自身强根的情况下是力量最多中庸高下，不会对甲木组成伤害，一朝遭遇申酉金大运或者申金金流年之时，金有根而倍加强旺，就具备重创甲木的实力了，其中尤其是以申金班师冲克日主的唯独根基寅木最为伤害严重，失去寅木日主必定会偏弱而承受不住官杀的克制，是以要是申金把寅木冲克掉，日主反而有灾！

要是只是是从原命格来看，官杀庚辛金还不为大病大祸，那时以原命格的组合结构，延长到岁运的时候，那么这个官杀就造成苦难和病了ai换脸 porn，这个时候就需要水来化杀生身，水即是治病药物，弱根莫得水的出现，即是有病而无药，这即是辛勤出现！

月令命格八字甲木谢咏发布于：重庆市声明：该文不雅点仅代表作家本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间功绩。