在近代历史上色狗电影，我们中国东谈主有一段流荡国际的抽泣史，名为“卖猪仔”，其实即是中国东谈主主动或被哄骗前去南洋或好意思洲新大陆作念夫役。这段抽泣史和其时的大清不作为，以及中国东谈主专对同族下手的民风密切干系。那么“卖猪仔”的产业链是奈何酿成的？这些东谈主又履历了如何的灾难？今天就来聊聊这个话题。

◇ 福建省永定客家东谈主早在明成化十四年(1478)建县前，就有东谈主出国营生。到了清代，永定出国营生东谈主数渐渐增多。相干于朔方的同族，福建两广地区的中国东谈主出国营生的主义主如果下南洋

早在明清时期，就已存在东南地区庶民小限度到国际讨生活求生活的行为，其时被称为“下南洋”，主要集中在闽、粤地区，劳工在同族、老乡的指挥下，常自觉合伙搭乘漳州、泉州的商船到南洋各地营生（详见：前有“走西口”后有“下南洋”，老祖先：爱润才会赢！| 循迹晓讲）。初期“下南洋”的东谈主还算少数，主如果商东谈主，还有寰宇会这些反贼。

到了清朝中后期下南洋的东谈主口暴增，同期期天灾东谈主祸，再加上千里重的苛捐冗赋等要素，触发了惨酷的东谈主地矛盾，大王人农民纷繁收歇，濒临难受的生活他们被动离开家乡到国际挣口饭吃。

◇ 这些“猪仔”的故事是一部求生史亦然一部抽泣史

与此同期，国际也或然到了一个大王人需要劳能源的时期，17世纪的寰宇仍是插足了“海洋时期”，葡萄牙、西班牙、荷兰、法国、英国等列强依靠船坚炮利，先后大开寰宇各个边缘，抢夺当地的金银、农家具，并在公共张开霸权争夺。

金银可以径直抢夺，然则农家具如橡胶、果树、甘蔗等这些，就存在滋长周期；还有诸如铁路、挖矿等大工程步地，这就需要大王人的劳能源填补分娩缺口，其时西方列强的国民基本解脱赤贫和饥饿，出国除非有整夜暴富的契机，这种牛马夫役活一般东谈主瞧不上。因此，西方东谈主一运行用黑东谈主作念夫役，黑奴交易恰是从此而来，到19世纪黑奴交易仍是走向尾声，早在1807年英国就铲除了扈从贩卖的法案，贩奴在英国境内被视为造孽，1833年英国通过废奴法案，晓示英邦原土过甚从属国王人铲除扈从制，皇家舟师缔造西非舰队，突出交易于西非扈从交易跋扈的地区打击扈从街市。

◇ 图为1907年，英国水手锯开黑奴腿上的脚镣

在英国东谈主的打击下黑奴交易基本远离，可东南亚和好意思洲的劳能源缺口还在，于是殖民者打起了其他国度劳工的算盘，此时的中国刚刚打建国门，殖民者们纷繁前去中国开办招工所，招收大王人中国劳工。至于为什么管劳工叫“猪仔”，这是晚清时期中国东谈主我方的叫法，面前赴国际责任的华东谈主劳工色狗电影，被招工馆等中介公司独揽或独揽至国际营生，而招工馆则又被称为“猪仔馆”。

林则徐给谈光帝的奏折中就常常提到“夷东谈主买猪仔”，另一位官员张心泰在《粤游小志》中也说：“以重资诱往作工，遂有贩卖猪仔之事。”加之华东谈主劳工出国后备受腻烦，“卖猪仔”的叫法也就自此传开了。比如当代粤语中就有：王人系查澄澈呢单嘢真定流先，咪畀东谈主卖猪仔添。趣味即是：照旧先查澄澈这件事是真的假，别给耍了。可见“卖猪仔”这个俚语就有被东谈主耍，被东谈主骗的含义。

◇ 图为1840年澳门港口

不外，这种带有独揽性质的劳工交易光靠洋东谈主无法告成张开，一般是洋东谈主和当地黑帮联结，酿成一套圆善的交易链，在清朝沿海港口有从事夫役招募的中介，称为“猪仔头”或“夫役头”，这些东谈主王人是和洋东谈主有战役的中国东谈主，他们通过各式诱拐妙技，将劳工收留在猪仔馆。买劳力的大多是游走在海上的番邦船方或交易商，他们输送货品到清朝港口当地、卸货后，向当地中介猪仔头购买劳力，然后将劳力运往东南亚、好意思洲等地的栽种园、农场、工场或是矿山等地，卖出劳力获取中间差价。

外商为了最猛进度的获取利润，他们王人会尽可能多的往船上装东谈主，船舱里酷热空间细小，病死的东谈主不计其数。为了让华工更听话的干活，那些猪仔头还向洋东谈主孝顺了不少断子绝孙的见地，比如说远洋飞翔意兴索然，那些猪仔头知谈夫役们没事可爱赌博，就进言在船上开赌场，船开一齐夫役们玩一齐，比及达目的地时他们有一个算一个，不但赔掉了统共路费，还欠下一屁股债，这么交易商就可以堂王冠冕的和他们签契约，迫使夫役们承诺去干最费劲的责任拿最少的工资，我们今天看到许多劳工在好意思洲形同扈从的故事，不少王人是这么被东谈主作念扣套进去的。

◇ 图为金矿场，华工与白东谈主劳工一齐责任

如果华工能管住我方的手，下船登陆后的日子还能过的可以，虽说他们责任费劲，生活困苦，那也分跟谁比。拿一样是铁路工东谈主这份责任来说，爱尔兰东谈主每个月35好意思元还管饭，华工每个月30好意思元无论饭还得自备用具，比较之下待遇照实很差。不外如果和国内比的话一好意思元能换一两半的白银，清朝一个知事年俸才45两，华工一个月顶知事干一年，这个待遇毫不是在国际搞电诈没事迹就一顿打的那些东谈主可比。

只有是华工省着点花，不进赌场不抽烟土，钱是可以攒下来的，一些省吃俭用的华工照实是靠着一把力气挣到第一桶金。到孙中山在好意思国为创新筹款的时候，这些在国际打拼多年的华裔华东谈主还能为创新奇迹仗义疏财。

◇ 图为电影《辛亥创新》孙中山在好意思国发扮演讲动员华东谈主筹款

和去好意思国的华工比较，去拉丁好意思洲的华工生活最为倒霉，他们变成真实趣味上的扈从，其时诚然英好意思等国铲除扈从制，但拉丁好意思洲还有大王人国度莫得铲除，去那处的劳工基本上即是被四肢扈从贩卖。这些扈从一样是被中国东谈主诱拐去的，东谈主街市会在赌场里找寻盘算推算。一朝看到有东谈主输钱，就会借钱给他，赢了加倍奉还，输了就“拘而赴诸国际”；或者是前去内地，诱拐同村、同族的收歇庶民，以此谋利；比这更严重的是光天化日之下公然抢劫。

一般贩卖扈从的船只靠岸在澳门，再从澳门运往其他地区，1859年，好意思国驻澳门副领事的一封信中，记叙了又名大清公事员被贩卖的故事。又名叫隋季云的公役，原本默契海关查验船舶的责任，一次晚上从佛山乘划子回广州，就稀里蒙胧的被东谈主街市卖到澳门猪仔馆。由于他是下层公役能识文断字，挨得打还少些，至于其他莫得才有长处又不肯当扈从的，被活活打死的不计其数。自后隋季云花了三个月时期才逃出猪仔馆。

也曾有首老歌内部有这么的歌词：“老乡见老乡两眼泪汪汪，问一问老乡你又要去何方？”不外无论是历史照旧履行发生的案例告诉我们，老乡外出在外一定对老乡多留个心眼。

1864年，清廷派容闳等东谈主密查澳门贩卖猪仔的情况，并将澳门葡萄经纪东谈主的罪状见诸报端，清政府屡次提议严正交涉，好意思英等国也和中国在在团结态度，大要是迫于压力，葡萄牙于1873年发令，停运中国劳工放洋，不外他们不肯意清除这一赚外快的契机，悄悄将“猪仔馆”改为“客店”，持续从事这一交易，一年以后两广总督发出申饬，澳葡当局才在1875年公开不容贩卖东谈主口。

◇ 图为拉好意思栽种园种华工

自后据不十足统计，被澳葡当局卖走的扈从至少有50万，而这些东谈主一般会卖到拉丁好意思洲栽种园进行最费劲的劳顿，不但莫得东谈主身解放还很难挣到钱，哪怕是活活累死了，尸骨也会放进制糖机器里烧成炭用来过滤白糖，可以说在国际劳工群体中，拉好意思华工的气运是最倒霉的。

跟着时期推移，华工群体扩大，拉丁好意思洲国度也接踵铲除扈从制，华东谈主渐渐在国际站稳脚跟，在别国外乡留住他们生活的钤记。今天好意思国舟师有一个航空火器辩论机构，位于好意思国加州“中国湖”，这里起原是一处干涸的湖泊，由于隔邻有矿产招来了不少中国劳工到这里责任，跟着假寓的中国东谈主越来越多，就得名“中国湖”。

◇ 1911年，清政府任命程璧光为特使，令他率舰转谈好意思洲，通过艨艟到港的方式展示武力，平息拉好意思地区排华通顺。图为海圻号到访好意思国

同期跟着国际劳工越来越多，他们我方也酿成我方的帮派组成一定的社会影响力，此时的清政府刚劲到，保护这些国际华东谈主不仅会加多他们的向心力，还能在洋东谈主面前讲明注解大清亦然个爱民如子的端淑国度。因此从19世纪70年代运行，清政府常常派出官员到拉丁好意思洲锤真金不怕火劳工的责任情况，并建筑领事馆随时保护劳工权利。

到1911年墨西哥出现排华事件，清政府还派出艨艟拜访拉丁好意思洲以请愿慑色狗电影，直到墨西哥方面申明谈歉欢喜赔款才平息了这场风云，毕竟这些在异乡飘摇的国际华东谈主群体亦然中国畅通寰宇的纽带，如果坐视他们在番邦耐劳牵缠而东当耳边风，于情于理王人不是一件光彩的事。